L'Arengo del Viaggiatore » Numero 82 – 1 Agosto 2011

Radio Arengo – Ottobre 2013

Redazione — Tue, 01 Oct 2013 05:00:30 +0000

Il consumo di suolo

In viaggio tra sud America e transiberiana

Riflessioni sul mediterraneo

Sguardo sul petrolio

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Emigrazione: la speranza di un futuro migliore, tenendo salde le proprie radici

Pasquale Elia — Mon, 01 Aug 2011 12:00:00 +0000

L'emigrazione è un fenomeno sociale che ha abbracciato milioni di persone, ognuno di noi ha avuto un'esperienza migratoria, diretta o indiretta, attraverso la propria pelle oppure ascoltando i racconti dei nostri avi cercando di immedesimarci nelle emozioni vissute, guardando negli occhi lucidi di colui che racconta le vicende ed entrando nel vivo dei suoi racconti.
Anche nella Bibbia, in una parte del secondo libro “Esodo”, si racconta questo grande fenomeno effettuato dal popolo ebraico che si sposta dall'Egitto in cammino verso la Terra Promessa.
Oltre alla valenza economica, che ha fatto decidere lo spostamento per cause di miseria e per il cambiamento radicale dello stile di vita, sognando una prospettiva migliore per sé e per i propri discendenti, l'emigrazione ha un grande valore psicologico che non può essere sottovalutato. Il distacco dalla terra natia è la prima nota dolente per colui che si appresta ad un lungo spostamento, il luogo dove sei nato, cresciuto e maturato sotto la protezione della propria famiglia deve essere abbandonato e probabilmente mai più rivisto, se non in qualche foto o attraverso qualche racconto.
Molti anni fa era molto difficile ritornare, anche per brevi periodi, nel proprio paese, poiché i trasporti lasciavano molto a desiderare, i tempi per il viaggio erano molto lunghi ed i costi quasi insostenibili. Adesso riavvicinarsi al proprio paese è molto più semplice ed economico e per l'emigrante il distacco è meno traumatico.
In ogni modo, il cambiamento è per l'uomo una grande sfida, l'adattamento è una buona arma per risolvere il disagio e riequilibrare la propria identità che può essere solo smussata dal nuovo ambiente ma non perderà mai la sua qualità originale. Arrivare in un nuovo paese, soprattutto se a molti kilometri di distanza dal nostro, ci disorienta, ci fa perdere, momentaneamente, la nostra spensieratezza e il nostro automatismo, la naturalezza di eseguire i compiti odierni, che avrà bisogno di tempo per mettersi in moto. La prima cosa che cerchiamo è qualcosa che ci ricordi la nostra identità, che la difenda e la riproponga in una nuova veste, qualcosa che, nonostante la lontananza, ci faccia sentire a casa, quindi andiamo alla ricerca di oggetti familiari, di persone del nostro stesso paese o paesi limitrofi, elementi che rendano l'esperienza meno traumatica possibile.
La separazione dalla propria terra è sempre vissuta come una frattura della vita personale, il viaggio verso una nuova meta è interminabile, ricco di pensieri che rimandano ad ogni minimo particolare della vita passata nei luoghi della fanciullezza, mettendosi di impegno a ricordare ogni minimo dettaglio del paesaggio che si sta per lasciare, fotografando con gli occhi ogni albero, ogni pianta, ogni casa da portare con sé nella propria mente e da poter archiviare nel proprio cuore per poterli rispolverare nei momenti più difficili della propria vita, affinché possano dare un minimo di conforto e serenità. Alessandro Manzoni ne “I promessi sposi”, alla fine del capitolo ottavo, dando voce al suo pensiero attraverso uno dei personaggi principali, Lucia Mondella, descrive, in poche righe, magistralmente quanto detto: “Addio, monti sorgenti dalle acque, ed elevati al cielo …”, davvero commovente è la descrizione di ogni parte del paesaggio che si presenta di fronte a Lucia, leggendo quei passi sembra di vedere con gli occhi della protagonista e vivere insieme a lei quel momento toccante, anche se l'emigrazione di Lucia e Renzo è stata forzata da fattori prettamente sentimentali, quindi, a mio parere, la particolare situazione contribuisce a riempire di pathos il racconto ma le parole sono adattabili per ogni emigrazione.
Un altro famoso autore italiano, Cesare Pavese, nel romanzo “La luna e i falò” riesce a spiegare molto bene il pensiero dell'emigrante, il rapporto morboso di odio e amore verso la propria terra e la continua ricerca delle proprie radici, alle quali non ci si può mai staccare: “Un paese ci vuole, non fosse che per il gusto di andarsene via. Un paese vuol dire non essere soli, sapere che nella gente, nelle piante, nella terra c'è qualcosa di tuo, che anche quando non ci sei resta ad aspettarti.” Il ricordo del proprio paese è scalfito nel proprio cuore, nessuno può permettersi di affermare il contrario.
Sugli autobus e sui treni, appena arrivati nella propria terra, mi concentro sempre ad osservare gli sguardi delle persone che hanno dovuto abbandonare il proprio paese da molti anni e scorgo in questi un profondo stato di gioia con un pizzico di nostalgia. Gioia per essere ritornati, nostalgia perché quella gioia durerà poco, perché breve sarà la permanenza e quest'ultima sarà un altro tassello nel puzzle dei ricordi che si porteranno dietro in terra putativa. Queste descrizioni sono anche frutto di esperienza personale, anche io come tanti altri, ho dovuto lasciare la mia amata terra ed anch'io porto sempre con me il ricordo di una terra che ha forgiato la mia identità ed il mio spirito testardo e combattente.

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La piccola grande Italia

Tobia Desalvo — Mon, 01 Aug 2011 12:00:00 +0000

L'Italia in miniatura rappresenta le migliori qualità della Riviera romagnola: l'accoglienza, la lungimiranza, l'amore per il dettaglio.

Nel centocinquantenario dell'unità nazionale, una visita all'Italia in miniatura rappresenta per il turista l'occasione migliore di ripercorrere la nostra penisola da sud a nord e di affacciarsi al di là delle Alpi, trovando lungo il percorso le più belle ricchezze del proprio territorio e scoprendo i più ameni dettagli di una penisola che difficilmente si può visitare interamente durante un soggiorno limitato.
Si parte da Leuca o da Trapani, e seguendo le linee del trenino elettrico si risale fino alle guglie del Duomo di Milano, alla Lanterna di Genova e alla Torre pendente, senza farsi mancare un salto all'Arena di Verona e alla Laguna di Venezia.

Questo Parco già di per se rappresenta un patrimonio storico del nostro Paese. Aperto nel 1970 sulla statale Adriatica subito a Nord di Rimini per volontà del fondatore Ivo Rambaldi, non ha mai smesso di crescere e di aggiornarsi trasformandosi insieme al Paese che in questi decenni ha contribuito ad illustrare.

L'ultima attrazione è il viaggio in barca dentro alla Laguna di Venezia, ricostruita su scala maggiore di quanto non sia nelle miniature, dentro la quale si piò ascoltare la voce di Casanova e ritrovarsi immersi nell'atmosfera del Canal Grande. Ci si può soffermare nel Padiglione della scienza e rimbalzare appesi all'elastico della fionda meccanica, rinfrescarsi dalla calura estiva battagliando con i fucili ad acqua in ambientazione medioevale e dopo aver mangiato una piadina osservare l'Italia dall'alto della monorotaia.

Al termine della visita, quello che rimane con noi è una riflessione sulla nostra Italia, sulla lunga Storia che essa mostra nelle sue piazze e su quanto la Riviera romagnola insegni a mantenere la grandiosità umana con pochi ingredienti semplici.

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Sotto questo cielo

Enrico Roncarati — Mon, 01 Aug 2011 12:00:00 +0000

Alzi la mano chi non ha mai sentito parlare di zodiaco e costellazioni.
Fin dagli albori della civiltà l' uomo ha tentato di rappresentare lo straordinario spettacolo che gli si parava davanti agli occhi ogni volta che alzava lo sguardo verso il cielo.
Non a caso uno dei primi passi dell' astronomia, forse la più antica delle scienze, è stato la suddivisione della volta celeste in costellazioni.
L' origine di questa cultura del cielo si perde molto indietro nel tempo e pur essendosi sviluppata in civiltà diverse, presenta spesso caratteri comuni.
Le costellazioni come oggi le conosciamo sono descritte nell' Almagesto di Tolomeo, redatto intorno al 137 d.C., nel quale sono indicati 48 raggruppamenti stellari e un migliaio di stelle.
La grandiosa opera dell' astronomo alessandrino rimase il testo fondamentale dell' astronomia occidentale fino ai tempi di Galileo.
Tolomeo non fece però tutto da solo: la fonte principale del suo lavoro è il Catalogo di Ipparco di Nicea, compilato tre secoli prima.
Lo stesso Ipparco si era documentato su un' opera precedente: il poema Fenomeni e pronostici di Arato di Soli, una dettagliata descrizione del cielo ad uso di marinai e agricoltori, scritta intorno al 280 a.C.
Anche quest' opera non era però tutta farina del sacco di Arato. Il poeta di origine cilicia si era infatti ispirato a un catalogo astronomico di Eudosso, realizzato verso il 370 a.C.
Alcune costellazioni sembrano avere origini ancora più antiche. Esiodo ed Omero, rispettivamente nel VII e IX secolo a.C., ne citano cinque: Pleiadi, Iadi, Orsa Maggiore, Boote e Orione.
Andando ancora più indietro nel tempo si scopre che la suddivisione dello zodiaco in 12 segni si trova presso gli egizi, i babilonesi, i persiani e gli indiani, una diffusione che sembra suggerirne un' origine comune.
E' in quest' area, più precisamente fra Egitto e Mesopotamia, che sembrano smarrirsi le tracce delle rappresentazioni celesti. Alcuni studiosi non si sono tuttavia dati per vinti e hanno cercato di riallacciare il filo spezzato.
L' astronomo Michael Ovenden, studiando la posizione e l' orientamento delle più antiche costellazioni boreali conosciute, era giunto alla conclusione che questi raggruppamenti stellari furono ideati circa 4500 anni fa da un popolo che viveva a una latitudine di circa 36° a nord dell' equatore.
I candidati più probabili erano quattro: Fenici, Egizi, Babilonesi e Minoici.
Un ulteriore studio di Archie E. Roy, dell'università di Glasgow, sulle civiltà antiche comprese nell' area geografica e nel periodo di tempo individuati da Ovenden, sembra attribuire la paternità delle costellazioni al popolo Minoico.
Le tracce delle conoscenze astronomiche di questa antica civiltà sono andate perdute, ma è suggestivo pensare che la descrizione del cielo come lo conosciamo potrebbe esserci stata tramandata dal popolo che con la sua repentina scomparsa avrebbe originato il mito di Atlantide.

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Casta chi era costei

Tobia Desalvo — Mon, 01 Aug 2011 12:00:00 +0000

Casta è una termine generalmente utilizzato per rappresentare la realtà indiana e identifica un sistema di stratificazione sociale in base a privilegi di nascita. In sintesi, traendo spunto da fondamenti religiosi, impone all'individuo di aderire ad un meccanismo di obbedienza stretta alla propria condizione sociale che sarà premiata non nell'aldilà ma addirittura nella prossima incarnazione. E' un sistema feroce, che sfrutta e opprime le persone per millenni, che impedisce meccanismi di promozione sociale e si autoalimenta per la convenienza di chiunque a sfruttare chi è più oppresso di lui. E' un modello di società non democratico e non fondato sulla piena possibilità di sviluppo della persona umana.

In Italia si parla di 'casta' per identificare i membri del Parlamento e in generale lo si tende pericolosamente a estendere a tutti i funzionari pubblici. In questa maniera si lascia trapelare l'idea, anzi la si esprime a chiare lettere, che in Italia il voto per esprimere i propri rappresentanti politici sia inutile se non addirittura dannoso. La conseguenze di questa riflessione è evidentemente la presa di coscienza del fallimento delle democrazia repubblicana, il cui delicato meccanismo di funzionamento si fonda sulla rappresentanza della volontà popolare attraverso il ruolo del parlamentare, al quale vengono conferiti privilegi in quanto primo servitore dello Stato. Un sistema di potere sovrano necessariamente richiede che qualcuno lo gestisca ed è altresì normale che costui ricada nella tentazione di goderne personalmente: vogliamo fingre di non notare la differenza tra un primo sacerdote eletto dal popolo e la selezione genetica avvenuta nell'utero materno? Secondo me la differenza è talmente evidente che camuffarla per vendere copie e lanciare slogan equivale a compiere un atto di violenza contro il nostro sistema repubblicano.

L'Italia per secoli è stata occupata da potenze straniere (tanto che anche la sua storia unitaria ha ricalcato il medesimo schema) e la nostra Costituzione che cerca di generare un Paese democratico richiede sforzi generosi da parte di chi desidera realizzarla, sia nella politica che nella partecipazione civile. Le principali forze che hanno difeso la nostra Repubblica e che hanno combattuto per essa versano in situazioni degradanti: tra tutti i partiti storici, abbattuti dalla furia di Tangentopoli e da un'opinione pubblica tanto impreparata a gestire i fisiologici shock democratici quanto ricettiva agli stimoli più ferini, e i sindacati, in difficoltà per le loro mancanze ideologiche ed economiche.

Nello scenario politico attuale le uniche parole d'ordine pubbliche sono quelle forcaiole dell'odio sociale per la classe dirigente eletta dal popolo medesimo e le uniche politiche da implementare sono quelle scritte sotto dettatura a Bruxelles. Una situazione paradossale che potrebbe diventare drammatica ed aprire il campo alle forze che vorrranno approfondire il solco tracciato nel 1992 che ha banalizzato le richieste popolari alla scelta tra il moralismo di sinistra e il protezionismo di destra. Vent'anni di silenzio nel dibattito pubblico stanno asciugando le fondamenta civili della passione politica, stanno allevando la migliore classe dirigente al di fuori di una indipendente logica di autonomia politica. Così invece che a una nuova classe dirigente, il rischio è che l'anti-politica del berlusconismo passi il testimone all'anti-politica delle procure. Il siparietto di Di Pietro e Berlusconi in Parlamento lasciava proprio pensare a quello.
Senza la politica comanda l'economia. La Lega Nord, dopo aver minato la Prima Repubblica, averne sostituito i rapprensentati in diffusi gangli del potere, si avvicina a sferrare il colpo di grazia a Silvio il quale soccomberà non sancendo il fallimento (che di fatto tale è stato) del modello dell'anti-politica al potere (una contraddizione in termini che non vedere significa non avere gli occhi per farlo e che ha proprio nell'ipocrisia razzista della Lega uno dei suoi elementi peggiori), ma proprio in quanto difensore della 'casta'.

Quindi, toccato il fondo, temo si comincerà a scavare se le forze riformiste migliori che hanno appena conquistato l'avanguardia del Paese con il sindaco Pisapia non troveranno la forza di lanciare una volata dopo questi vent'anni di attraversata nel deserto. Non vedo altri punti di forza per questa battaglia se non negli ultimi eredi delle tradizioni democratiche. Il sistema maggioritario e la scarsa responsabilità politica diffusa renderanno tali convergenze difficili, ma la battaglia politica non si esaurirà affatto con l'uscita di scena di Berlusconi (la cui effettiva consistenza è in realtà tutta da misurare) ma rischia di vivere i prossimi decenni tra le difficoltà di una popolazione impoverita e non rappresentata, un'amplificazione mediatica distorta e una politica asservita a poteri esterni.
Ed ecco che sarà bastato propagandare il peggio per realizzarlo, visto che nessuno avrà potuto costruire qualcosa di meglio.

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La nuova Carta ungherese indigesta all'Europa

Daniele De Maria — Mon, 01 Aug 2011 12:00:00 +0000

Il Parlamento Europeo ha bocciato la Nuova costituzione ungherese ritenuta razzista. A Strasburgo lo scorso 5 luglio è stata infatti approvata una risoluzione nella quale si ritiene la Carta magiara non in linea con i diritti fondamentali riconosciuti dall'Unione Europea.

La nuova Costituzione, varata lo scorso aprile, ridisegna l'assetto istituzionale ungherese adombrato da razzismo e xenofobia: radici cristiane dello stato, matrimonio solo tra uomo e donna, limitati i poteri della Corte Costituzionale e rafforzati quelli dell'Esecutivo. Una riforma voluta dal premier ungherese Viktor Orban, leader del partito di destra Fidesz, che ha ricoperto tra l'altro il ruolo di presidente di turno UE nel primo semestre 2011.

A preoccupare l'opposizione ungherese e l'Europa è innanzitutto il preambolo della costituzione che identifica la nazione politica con la nazione etnica, caratterizzata dalle radici cristiane, con una implicita discriminazione di minoranze etniche (in particolare Rom) e religiose (atei, ebrei, mussulmani). Si fa esplicitamente riferimento a Dio e al Cristianesimo come elementi unificanti del paese ma, soprattutto, lo Stato non è più definito nei termini di una repubblica.
L'etnia ungherese viene utilizzata come strumento di rivendicazione territoriale e provocazione nei confronti dei paesi confinanti come Slovacchia, Serbia, Romania e Ucraina: viene data la possibilità di votare anche ai cittadini di origine ungherese lì residenti, ovvero uno Stato-padre che si prende cura anche dei propri figli fuori dai confini. Aleggia cioè la presunzione di considerare quello ungherese il popolo eletto, atteggiamento, già visto in passato in Europa in altri contesti, che tanto male ha fatto al continente, come ha sottolineato con preoccupazione Sueddeutsche Zeitung (http://www.sueddeutsche.de/politik/umstrittene-verfassung-angst-vor-ungarns-arroganz-1.1086803)

Si esalta poi il valore della famiglia vietando l'aborto e si sottolinea che l'unione coniugale è solo tra uomo e donna. A ciò si aggiunge la totale assenza di riferimenti ai diritti delle minoranze, al divieto della pena di morte e delle discriminazioni fondate sull'orientamento sessuale. Si definisce il lavoro come “dovere” e non più come “diritto”.

Dal punto di vista tecnico-istituzionale la Costituzione concede all'Esecutivo il potere di nominare i membri della Corte Costituzionale, la quale è inoltre privata delle competenze in tema di bilancio, fisco e dogane. In questo modo, per le opposizioni, s'istituzionalizza la dittatura dell'esecutivo con uno squilibrio tra i poteri dello stato.

La decisione del Parlamento europeo arriva dopo mesi di polemiche: Amnesty International ha parlato della nuova Carta ungherese come di una violazione “alle norme internazionali ed europee dei diritti dell'uomo”.
La risoluzione, proposta dall'Alde (Liberali e Democratici), Sinistra Unitaria/Verdi e S&D (Socialisti e Democratici), passata con 331 voti favorevoli contro 274, chiede di emendare alcuni punti controversi sulla base delle indicazioni della Commissione di Venezia, che analizza le questioni di diritto costituzionale.
Nello specifico si invita l'Ungheria a emendare la nuova Costituzione attraverso future leggi cardinali e ordinarie, ricercando un diffuso consenso attraverso il dibattito pubblico, assicurando “che ogni cittadino abbia diritto a una pari protezione dei propri diritti, a prescindere dal gruppo religioso, sessuale, etnico o societario a cui appartiene”, garantendo esplicitamente “che l'Ungheria rispetterà l'integrità territoriale degli altri paesi quando chieda il sostegno delle persone di etnia ungherese che vivono all'estero”, ribadendo “l'indipendenza della magistratura ripristinando il diritto della Corte costituzionale a rivedere la normativa in materia di bilancio senza eccezione”, tutelando esplicitamente “tutti i diritti civili e sociali fondamentali, nel rispetto degli obblighi internazionali dell'Ungheria, vietare la pena di morte, l'ergastolo senza possibilità di libertà condizionale e la discriminazione fondata sull'orientamento sessuale, fornire sufficienti garanzie per quanto riguarda la protezione dei diritti fondamentali e chiarire che i diritti fondamentali sono acquisiti alla nascita e non sono soggetti a condizioni” (il testo della risoluzione su

Dall'avanzata dei partiti di estrema destra in tutto il continente ai recenti attentati di Oslo, dalle continue farneticazioni di Borghezio alla legge contro l'omofobia bocciata dal Parlamento italiano: la riforma ungherese si colloca in un'atmosfera piuttosto complessa in Europa, dove integralismo religioso cristiano, xenofobia e omofobia dilagano sempre più anche in quei paesi tradizionalmente più tolleranti e aperti. Nel caso ungherese, il Parlamento europeo, anche se con reazioni tardive, ha dimostrato di essere comunque in grado di vigilare e agire.

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Diario da Gaza – Quarto giorno – 15/5/2011

Alessandra Centeleghe — Mon, 01 Aug 2011 12:00:00 +0000

15/05/2011
4 giorno:

Due tragedie si commemorano oggi.
L'uccisione di vittorio. È passato un mese.
Sono pochi i gesti che accompagnano il risveglio e caricano di valenza espressiva il nostro trionfo verso quel porto. Lo stesso porto nel quale Vittorio per la prima volta nel 2008 è arrivato. Insieme carichi di entusiasmo, di bene e di desiderio di ricontrarti salpiamo sulla tua Oliva. Così un pò per gioco un pò per gesto che resti immutabile nel grigiore di quell'acqua sporca ma così immensamente cara. Un solo coro, una sola voce, un solo unico perpetuo risveglio. È bello ricordarti di una memoria fitta e gelida. È bello saperti amato.

La Nakba palestinese, la disgrazia palestinese, al suo sessantatresimo anniversario.
L'assedio su Gaza prevede un continuo controllo sulle entrate uscite dai valici, dai suoi confini.
Attorno alla striscia di Gaza cresce un muro, un muro che non rispecchia soltanto l'indifferenza e la scarsa attenzione all'impegno della causa palestinese, per la causa palestinese.
Migliaia di palestinesi oggi hanno schierato e lanciato i loro corpi contro l'oppressione e la sponda che li separa e li tiene isolati in quella fetta di terra.
La risposta israeliana è stata solo la repressione.
Siamo al valico di Erez, nord della striscia.
La marcia di cori e bandiere è gioiosa, quasi come se attorono non ci fosse morte e disperazione. Le ambulanze urlano a sirene spiegate, ma le loro urla sono coperte da un fervore ed una gioia che non hanno bandiere politiche.
Resto accanto ad una signora anziana, completamente avvolta nel suo abito di protesta, di colore. Stiamo vicine e lei sorride, sorride a noi tutti. Non parla inglese, solo le giovani generazioni lo parlano, cosi A. che mi è difianco traduce per me quello che voglio dirle. Ma poi ci rendiamo conto che i gesti esprimono di un chiarezza intensa quello che le traduzioni e le parole non sanno fare. Ci si stringe di un calore assoluto.
Un coraggio inaudito al di là di quel valico percorre uomini, donne, bambini che votano i loro corpi alla causa di quel popolo, martoriato, devastato.
La causa palestinese dentro di sè ha la determinazione della lotta, della vita. Io cresco dentro tutto questo, mi da coraggio e provo a cambiarmi, provo a sostituirmici, mi ambiento.

Da una grande duna di sabbia difficile nella sua scalata al cielo, ci raduniamo per osservare lungo quella infinita distesa i crimini di un'umanità intera. Le ambulanze continuano nel loro sfrecciare. Dall'alto sento gli spari, scanditi, forti e quello che vedo è un lungo confine, al dilà non è chiaro ma so che è il confine israeliano; di qua un mare di corpi nascosti tra i sali e scendi delle dune infuocate, bambini, ne vedo tantissimi come puntini spersi in un deserto di sabbia. In ospedale quel pomeriggio confermeranno quegli stessi occhi infantili devastati dalla morte.

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Lavoro, cercasi nuovo identikit lungo la via Emilia

Marco Marcatili — Mon, 01 Aug 2011 12:00:00 +0000

Per tanti anni bastava girare lungo la via Emilia e bussare alle porte alle imprese per avere delle buone chance di tornare a casa con una decente proposta di lavoro. Se poi si era giovani, tale fiducia diventava una certezza, e se si era donne, il giusto contesto culturale ed economico (alta presenza di industrie ad alta intensità di lavoro femminile) favoriva, più che altrove, le condizioni anche per un impiego femminile. Non solo la crisi economica ha cambiato tale prospettiva, visto che negli ultimi mesi – così come è avvenuto per tutto il territorio nazionale – la debole ripresa dei livelli di attività ha stentato a tradursi in un miglioramento delle condizioni del mercato del lavoro, ma forse è cambiato l'identikit del lavoratore che può essere accolto e impiegato nel sistema produttivo manifatturiero di tutta l'Emilia-Romagna, sia pur con delle differenziazioni territoriali.

È il segretario generale della Cisl Emilia-Romagna, Giorgio Graziani, a fotografare la straordinaria evoluzione dello scenario che si va di anno in anno consolidando in questo territorio. «Se fino a qualche anno fa – spiega il rappresentante sindacale regionale -, l'offerta manifatturiera diversificata lungo la via Emilia offriva una buona possibilità di occupazione a tutti i profili, e poco contava essere maschio o femmina, giovane o anziano, nel mondo post-crisi sono certamente più avvantaggiati chi possiede una qualifica tecnica, tipicamente uomini di media età, a discapito di chi può contare solo su dei buoni titoli, tipicamente giovani».

Da evidenziare poi alcune tendenze interessanti in regione, che si inseriscono in questo quadro di riferimento, peraltro caratterizzato sicuramente da un uso trasversalmente più intensivo dei rapporti di lavoro flessibili. «Se da un lato – continua Graziani – perde appeal il lavoro femminile, a causa della crisi in quei settori maggiormente caratterizzati dall'utilizzo di lavoro femminile, come quello della ceramica e del tessile, dall'altro lato una struttura del mercato del lavoro ad elevata presenza manifatturiera e scarso apporto di terziario innovativa continua a privilegiare il lavoro straniero, spesso non scolarizzato ma con un certo percorso di apprendimento, rispetto a quello italiano, caratterizzato da giovani con un grado di istruzione molto avanzato ma sempre più scoraggiati nel cercare una posizione adeguata alle competenze teoriche acquisite». Non vi è dubbio che in Emilia-Romagna il livello di disoccupazione resta nel 2010 tra i più bassi d'Italia (5,7%), in linea con le altre regioni caratterizzate dalla stessa vocazione produttiva e internazionale come Lombardia (5,6%), Veneto (5,8%) e Marche (5,6%). Tuttavia, lo stesso dato risulta in peggioramento qualora il confronto venisse fatto soltanto con un lustro addietro, quando l'Emilia-Romagna faceva segnare un tasso di disoccupazione pari a 3,4% contro il 3,7% della Lombardia, il 4,0 del Veneto e il 4,5% delle Marche.

A pesare, in questo confronto, sono soprattutto i dati sulle donne e sui giovani che, mentre per gli altri territori hanno sempre rappresentato le generali criticità del mercato del lavoro nel suo complesso, in Emilia-Romagna fanno raggiungere e conoscere per la prima volta in questi mesi dei livelli statistici che non la vedrebbero più come un baluardo nazionale contro la scarsa partecipazione femminile e giovanile al lavoro. A tal proposito, dal recente Rapporto regionale di Banca d'Italia, si legge che nel corso del 2010 «la riduzione del numero di occupati è stata del 6,6% per i lavoratori con 15-34 anni, a fronte di un incremento dell'1,2% per quelli con oltre 35 anni di età. L'occupazione femminile è diminuita in misura maggiore rispetto a quella maschile (rispettivamente -1,3% e -0,8%), in controtendenza rispetto al corrispondente dato nazionale (in Italia l'occupazione femminile è stata stazionaria a fronte di un calo dell'1,1% di quella maschile)». In particolare, è interessante far notare che nella via Emilia si sta allargando gradualmente la forbice tra il tasso di disoccupazione maschile e quella femminile. Alla vigilia della crisi economica, nel 2007, il tasso di disoccupazione per le donne era pari al 3,9%, mentre quello degli uomini al 2,1%, con un gap di 1,8 punti percentuali. Di contro, sempre in quello stesso anno, il gap tra il tasso di disoccupazione maschile e femminile risultava in Veneto pari al 3,2%, in Lombardia all'1,9%, in favore degli uomini. Passando al 2010, invece, in Emilia-Romagna la distanza tra i due dati ha fatto registrare un allargamento pari al 2,4% in favore degli uomini, contro l'1,6% per la Lombardia e un 2% per il Veneto. Anche le vicine regioni delle Marche, Toscana e Umbria hanno fatto segnare una riduzione di tale forbice tra disoccupazione maschile e femminile.

Certamente l'Emilia-Romagna partiva da dati più favorevoli, ma tale fenomeno contrastante rispetto alla dinamica delle altre regioni comparabili o di riferimento è il segno del perdurare della crisi e del peggioramento delle condizioni delle fasce più deboli, e segnala nel contempo un problema molto più rilevante per il prossimo futuro. Se tale disoccupazione non sarà riassorbita, non vi sarà che attendersi una crescita del tasso di inattività delle donne. Un dato quest'ultimo che, almeno per oggi, si assesta ancora su dei buoni livelli (28,4% nel 2010 su un livello molto simile alla situazione pre-crisi).

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Follia norvegese

Costantino Di Lazzaro — Mon, 01 Aug 2011 12:00:00 +0000

Quindi c'è del marcio in Norvegia. Magari proprio dove crescono le mele più belle si annida il verme. Qualcuno forse si spingerà persino a propugnare la tesi che proprio l'eccesso di benessere diffuso scatena, o comunque è concausa, del malessere psichico del singolo.
Mah… il sentimento di dolore verso quei ragazzi, che, con l'entusiasmo degli innocenti, decidono di ritrovarsi su una verdeggiante isoletta dell'isola felice scandinava, per dibattere di politica, di società, di un nuovo socialismo, di loro stessi e delle loro passioni pubbliche e private e che cadono come tonni sotto le raffiche di mitra di un folle, non mi concede la lucidità necessaria, a caldo, per osteggiare con veemenza l'idea che prevale nell'opinione pubblica mondiale, ossia che si tratti di un terribile episodio, dovuto più ad una instabilità mentale del soggetto che ad un disegno preordinato ed architettato a livelli più alti. La cosiddetta dietrologia è pur sempre una fiera in agguato, pronta ad azzannarci e a renderci ancor più rabbiosi, qualora ve ne fosse bisogno. Anche se spesso va a segno.
Pur rimanendo scevri dal complottismo ed aspettando con fiducia che la polizia e la magistratura locale ed internazionale diano corso ad indagini che guardino alle eventuali correità, sia a livello di esecutori che di mandanti, negli attentati a Oslo e sull'isola di Utoya, una cosa va affermata con forza: sarebbe troppo comodo pensare che si tratti solo del gesto di un malato di mente, senza scandagliare quale è l'humus culturale europeo su cui eventualmente questa insana pianta si è innestata.
Il biondino, come ci ha ricordato il bonario Borghezio, afferma oscenità terribili sullo scontro di civiltà e sulla supremazia religiosa ed ideologica dell'Occidente cristiano e capitalista, che però sono largamente condivise e che innervano i programmi politici di vari partiti e partitelli europei, i quali cominciano a mietere consenso anche dal punto di vista elettorale. Senza soffermarci troppo sulle ragioni profonde che permettono questa ascesa del pensiero razzista, fascistoide, protezionista e nazionalista, ragioni che del resto sono intuitive se si pensa alla crisi economica, al processo di decadenza del ex “primo mondo” sullo scacchiere internazionale, alla riallocazione demografica e di territorio delle diverse etnie che migrano ormai a velocità incomparabile al passato, quello che dobbiamo chiederci oggi, dopo aver assistito alle strazianti immagini provenienti dalla Norvegia, è: cui prodest? A chi gioverà questa strage? Il terrore scatenato si sedimenterà nell'opinione pubblica norvegese, che peraltro ha sin qui reagito assai dignitosamente? Come impatterà il modo in cui ci è stata raccontata la strage e quanto presto si spegneranno i riflettori dei media sull'accidente?
Siccome purtroppo da ogni evento catastrofico si generano delle conseguenze si deve avere il coraggio di dire che sono queste che vanno calcolate. Dopo l'11 settembre americano arrivarono i bombardamenti per la presunta esportazione della democrazia, che ancora oggi ci vedono impelagati fino al collo e soprattutto giunse l'accettazione da parte dell'opinione pubblica mondiale di tale filosofia guerrafondaia; quando la mafia uccise Falcone e Borsellino e mise le bombe ai musei, la paura si tradusse, prima nell'abbattimento dei vecchi schemi, poi nella normalizzazione berlusconiana. E si potrebbe continuare all'infinito con tali esempi. Dunque il nocciolo della questione è capire se la reazione a tali fanatismi ideologici sarà ferma e duratura o se col tempo prevarranno spirito di emulazione, tolleranza e rinfocolarsi delle paure che già pervadono gran parte di una Europa incapace di accettare il suo declino economico. Si riuscirà ad imporre al mondo ciò che a livello di democrazia e di welfare l'Europa è ancora capace di insegnare e grazie a ciò arrestare anche la sua parabola discendente? O si scatenerà la corsa al “si salvi chi può” e dunque chiusura a riccio dentro i propri confini sperando così di salvare capra e cavoli?
Dai freddi fiordi norvegesi torniamo alla torrida estate mediterranea…oddio così torrida in realtà non è stata sinora…e l'estate.. oddio no.. sta finendo. In molte zone alpine e prealpine gli scenari di luglio sono stati più simili a quelli scandinavi che a quelli italici, fra rovesci d'acqua e temperature assai sotto media. In particolare hanno sofferto le regioni d'oltre Po ma anche la Liguria, l'Emilia Romagna ed il centro, seppur con poche piogge, non hanno potuto godere di un clima prettamente estivo, quello da finestre aperte di notte per intenderci.
Cambia la musica dai primissimi di agosto: ritorna l'anticiclone e specialmente al centro-sud tornerà anche il caldo. Potrete insomma godervi il periodo di ferie più tipico senza grandi seccature. La stabilità dovrebbe essere duratura e il quadro estivo non essere intaccato per almeno una ventina di giorni anche se la struttura di bel tempo non sarà particolarmente virulenta e continuerà ad avere il suo fianco debole a nord, il che potrebbe significare un agosto comunque ravvivato da temporali specie fra il Po e le Alpi. Un agosto vecchio stampo, dove qualche sbuffo atlantico ogni tanto si farà sentire e porterà il cielo a non essere sempre azzurro in qualsiasi ora della giornata. Dimentichiamoci comunque i patimenti di luglio ed anche l'alternanza fra settimane grigie e settimane splendenti che c'è stata a giugno. Buon viaggio a tutti, a chi andrà in ferie ma anche a chi rimarrà e a chi è già tornato; un viaggio, almeno mentale, ad agosto non si nega a nessuno.

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Numero 82 – 1 Agosto 2011 – Verso le vacanze

Redazione — Mon, 01 Aug 2011 11:00:00 +0000

La salita che conduce il 2011 alle agostane vacanze estive, come vedete dalla foto di copertina gentilmente inviataci dall’affezionato lettore riportato in calce, riguarda anche l’Arengo. Dopo aver scalato la hit parade delle visite di Giugno, il nostro Luglio ha visto la chiusura estiva delle trasmissioni radio e un numero di visitatori più contenuto rispetto al mese precedente ma comunque sempre molto soddisfacente per la Redazione che mensilmente si impegna a scrivere.
Questo mese sull’Arengo: di nuovo a Gaza con la nostra inviata, la preoccupante Costituzione ungherese, la Casta sempre più odiata dagli Italiani in un paese sempre più in crisi, l’estate sconvolta dai fatti norvegesi; rimane il tempo per rilassarsi al Parco dell’Italia in miniatura.
La scala che abbiamo percorso ci ricorda quella che a Settembre ci ritroveremo davanti e che ci porterà vero il prossimo numero che è previsto l’1 Ottobre, come tutti gli anni.

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